Gobierno mexicano responsable de la desaparición forzada de personas

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México

27 de mayo de 2011

Pronunciamiento

Gobierno mexicano responsable de la desaparición forzada de personas

En el marco de la Semana Internacional del Detenido Desaparecido, este Centro de Derechos Humanos se suma a la exigencia por la aparición con vida de las personas desaparecidas forzosamente en el mundo, en el continente latinoamericano, en México y en Chiapas durante el conflicto armado interno aún no resuelto donde, a través de una guerra de baja intensidad, el Estado mexicano resulta responsable de graves violaciones a los derechos humanos.

La práctica de la desaparición forzada de personas, como lo establece el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional, constituye un Crimen de Lesa Humanidad,1 puesto que implica una violación múltiple y continuada de derechos humanos esenciales de carácter inderogables y protegidos por los tratados internacionales como son el derecho a la vida; a la libertad personal; a la integridad personal; a la seguridad personal; a tener personalidad jurídica; protección judicial y garantías judiciales.

En Chiapas, durante el periodo más álgido del conflicto armado interno, la desaparición forzada de personas era una práctica común y, en el periodo que va de 1995 a 2001, este Centro de Derechos Humanos tiene documentado en la zona Norte del estado la desaparición forzada de 32 hombres y cinco mujeres por el actuar del grupo paramilitar “Desarrollo Paz y Justicia” (Paz y Justicia) cuyas acciones respondían a un plan de contrainsurgencia vigente desde 1994, con la finalidad de acabar con las Bases de Apoyo del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional y sus simpatizantes.

En ese entonces Paz y Justicia actuaba en contra de la población civil en los municipios de Tila, Tumbalá, Sabanilla, Yajalón, Salto de Agua y se caracterizó por la violencia utilizada a través de emboscadas, desplazamiento forzado, desapariciones forzadas, asesinatos, violaciones sexuales, torturas, la cual fue denunciada reiteradamente en su momento por este Centro de Derechos Humanos.

En una política contrainsurgente, similar a la descrita anteriormente, el 13 de noviembre de 2006, en Viejo Velasco, en el municipio de Ocosingo, Chiapas, la comunidad fue emboscada por civiles armados identificados como Organización Para la Defensa de los Derechos Indígenas y Campesinos (OPDDIC) acompañados por 300 elementos de la seguridad pública, resultando el asesinato de cuatro personas y la desaparición forzada de Mariano Pérez Guzmán, Miguel Moreno Montejo, Pedro Núñez Pérez y Antonio Peñate López, también conocido como Juan Peñate Montejo.

En este escenario, cabe resaltar que en el ámbito internacional el Estado mexicano figura como uno de los principales impulsores de la Convención Interamericana sobre desaparición forzada de personas; el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional; La Convención Internacional para la protección de todas las personas contra las desapariciones forzadas, entre otros instrumentos internacionales en la materia. Lo paradójico es que ha realizado reservas muy claras en cuanto al fuero militar, por lo que a través de éstas, sigue permitiendo violaciones a derechos humanos perpetradas por efectivos militares, además de haber cerrado la fiscalía especial para investigar los crímenes del pasado y no efectuar las investigaciones adecuadas por la desaparición forzada de Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez integrantes del Ejército Popular Revolucionario; así como mantener en la impunidad las desapariciones forzadas de las personas migrantes que cruzan el territorio mexicano.

Con respecto a la Convención Internacional para la protección de todas las personas contra las desapariciones forzadas, el gobierno mexicano estableció como reserva el no reconocimiento de la competencia del Comité contra la Desaparición Forzada, instituido para recibir y examinar las comunicaciones presentadas por las víctimas, sus familiares o representantes. Esta decisión es incompatible con la naturaleza misma del tratado y deja ver nuevamente la falta de voluntad política para emprender acciones reales para abatir y erradicar dicha práctica.

Lo que hemos constatado, a través de los casos de desaparición forzada de personas que ha documentado este Centro de Derechos Humanos, el gobierno mexicano, no respeta, ni protege, ni garantiza, en el ámbito nacional, los derechos humanos que ratifica ante la comunidad internacional, lo cual demuestra la ineficacia del sistema de justicia y la falta de voluntad a encontrar el paradero de las víctimas de estos hechos de crímenes de lesa humanidad.

Ante la situación anteriormente descrita, exigimos la aparición con vida de:

Amado Gómez Torres, desaparecido forzadamente el 7 de mayo de 1996, en Unión Juárez, Sabanilla.

Antonio González Méndez, desaparecido forzadamente el 19 de enero de 1999, en El Calvario, Sabanilla.

Basilio Gutiérrez López, desaparecido forzadamente el 6 de junio de 2001, en Misopá Chinal, Tila.

Braulio López Pérez, desaparecido forzadamente el 14 de julio de 1995, Tila.

Cándido Vázquez Sánchez, desaparecido forzadamente el 30 de septiembre de 1994 en El Crucero, Tila.

Carmelino Pérez Jiménez o Carmelo Pérez López, desaparecido forzadamente el 5 de juniode 1996 en Los Moyos Sabanilla.

Carmelino Vázquez Sánchez, desaparecido forzadamente entre el 12 y 17 de junio de 1996 en Patastal, Tila.

Cruzindo Álvarez Jiménez, desaparecido forzadamente el 19 de junio de 1996 en Jesús Carranza, Sabanilla.

Domingo Jiménez Sánchez, desaparecido forzadamente el 2 o 3 de septiembre de 1996 en Rancho Santa Rosa, ejido Huanal, Tila.

Domingo Ortiz Gutiérrez, desaparecido forzadamente el 25 de junio de 1996 en Panchuc Corozil, Tila.

Domingo Pérez Martínez, desaparecido forzadamente en junio o julio de 1996, zona Norte.

Emilio Martínez Pérez, desaparecido forzadamente el 10 de septiembre de 1996, en Masojá Grande, Tila.

Encarnación Pérez Pérez, desaparecido forzadamente el 12 de agosto de 1996 en Masojá Chico, Tila.

Fernando López Martínez, desaparecido forzadamente el 19 de junio de 1996 en Jesús Carranza, Sabanilla.

Florencio Gutiérrez Vázquez, desaparecido forzadamente el 3 de junio de 1996 en zona Norte.

Florentino Pérez Sánchez, desaparecido forzadamente el 14 de julio de 1995 en el municipio Tila.

Guadalupe Hernández Jiménez, (indígena Chol) desaparecido forzadamente el 4 de junio de 1996, Los Moyos, Sabanilla.

Guadalupe Sánchez López, desaparecida forzadamente el 25 de junio de 1995 en Pachuc Corozil, Tila.

Gustavo Hernández Parcero, desaparecido forzadamente el 14 de julio de 1995, en El Crucero, Tila.

Hermelinda Pérez Torres, desaparecida forzadamente el 21 de junio de 1996, en Miguel Alemán, Tila.

Juan Ramírez Torres, desaparecido forzadamente el 4 o 5 de junio de 1996, en Miguel Alemán, Tila.

Lorenzo García García, desaparecido forzadamente el 20 de noviembre de 1994, Tzaquil, Tila.

María López Méndez, desaparecida forzadamente el 24 de marzo de 1995, Emiliano Zapata, Tumbalá.

María Rebeca Pérez Pérez, desaparecida forzadamente el 12 de agosto de 1996, Masojá Chico, Tila.

Mateo Arcos Guzmán, desaparecido forzadamente el 1 de agosto de 1997, Aguascalientes, Tila.

Mateo Jiménez López, desaparecido forzadamente el 24 de mayo de 1996, Usipá, Tila.

Mateo Méndez Jiménez, desaparecido forzadamente el 24 de mayo de 1996, Usipá, Tila.

Miguel López López, desaparecido forzadamente el 4 de septiembre de 1996, municipio Tila.

Miguel Parcero Parcero, desaparecido forzadamente el 1 de agosto de 1997, 1 de Enero de 1997.

Minerva Guadalupe Pérez Torres, desaparecida forzadamente el 20 de junio de 1996, Miguel Alemán, Tila.

Oscar Jiménez Jiménez, desaparecido forzadamente el 19 o 20 de junio de 1996 en Pachuc Corozil, Tila.

Pascual Ortiz Sánchez, desaparecido forzadamente el 25 de junio de 1995, Panchuc Corozil, Tila.

Pascual Ramírez Gómez, desaparecido forzadamente el 14 de julio de 1995, municipio Tila.

Pedro Álvaro Arcos, desaparecido forzadamente el 14 de julio de 1995, municipio Tila.

Ramón Ramírez López, desaparecido forzadamente el 14 de julio de 1995, municipio Tila.

Sebastián Vázquez Martínez, desaparecido forzadamente el 14 o 15 de agosto de 1996, municipio Tila.

Gerónimo Gómez López, desaparecido forzadamente el 20 de diciembre de 2000 en Simojovel.

José Hidalgo Pérez, desaparecido forzadamente el 10 de junio de 1999, San Cristóbal de Las Casas.

Antonio Guzmán González, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Prado, Ocosingo.

Fernando Ruiz Guzmán, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Prado, Ocosingo.

Marco Guzmán Pérez, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Prado, Ocosingo.

Doroteo Ruiz Hernández, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Prado, Ocosingo.

Diego Aguilar Hernández, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Prado, Ocosingo.

Eliseo Hernández Cruz, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Prado, Ocosingo.

Eusebio Jiménez González, desaparecido forzadamente en enero de 1994, San Juan,

Ocosingo.

Santiago Pérez Méndez, desaparecido forzadamente en enero de 1994, San Juan, Ocosingo.

Marcos Pérez Córdoba, desaparecido forzadamente en enero de 1994, San Juan, Ocosingo.

Juan Mendoza Lorenzo, desaparecido forzadamente en enero de 1994, San Miguel, Ocosingo.

Elíseo Sánchez Pérez, desaparecido forzadamente en enero de 1994, San Miguel, Ocosingo.

Leonardo Méndez Sántiz, desaparecido forzadamente en enero de 1994, La Garrucha,

Ocosingo.

Carmelo Méndez Méndez, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Carmen Pataté, Ocosingo.

Javier Hernández López, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Carmen Pataté,

Ocosingo.

Enrique González García, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Patiwitz, Ocosingo.

Marcelo Pérez Jiménez, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Patiwitz, Ocosingo.

Manuel Sánchez González, desaparecido forzadamente en enero de 1994,

Nicolás Cortez Hernández, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Patiwitz, Ocosingo.

Vicente López Hernández, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Patiwitz, Ocosingo.

Javier López Hernández, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Nuevo Suchilá,

Ocosingo.

Alejandro Sánchez López, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Galeana, Ocosingo.

Enrique Hernández Vázquez, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Martinica, Ocosingo.

Juan N, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Ibarra, Ocosingo.

Floriberto López Pérez, desaparecido forzadamente en enero de 1994, La Sultana, Ocosingo.

Pedro López García, desaparecido forzadamente en enero de 1994, La Sultana, Ocosingo.

Alfredo Sánchez Méndez, desaparecido forzadamente en enero de 1994,, La Sultana,

Ocosingo.

Santiago Ramírez Hernández, desaparecido forzadamente en enero de 1994, San Juanito, Ocosingo.

Apolinar López López, desaparecido forzadamente en enero de 1994, San Francisco,

Ocosingo.

Rogelio García García, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Carmen Chiquito,

Ocosingo.

Silverio Gómez Alvarez, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Norte de Chiapas, Ocosingo.

Bartolo Pérez Cortés, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Prado, Ocosingo.

Marcos Gómez Velasco, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Chanal, Ocosingo.

Arturo Aguilar Jiménez, desaparecido forzadamente en enero de 1994, Yaxkul, Ocosingo.

Francisco Gómez Hernández, desaparecido forzadamente en enero de 1994, La Sultana, Ocosingo.

Mariano Pérez Guzmán, Miguel Moreno Montejo, Pedro Núñez Pérez y Antonio Peñate López, también conocido como Juan Peñate Montejo, desaparecidos forzadamente el 13 de noviembre de 2006 en Viejo Velasco, Ocosingo.

Edmundo Reyes Amaya y Gabriel Alberto Cruz Sánchez, desaparecidos forzadamente el 24 de mayo de 2007, Oaxaca de Juárez, Oaxaca.

Los y las migrantes desparecidas forzosamente en territorio mexicano.

[Seguimiento] El Supremo declara ilegales las manifestaciones de sábado y domingo

Imágenes en directo de la Puerta del Sol:
http://www.soltv.tv/
Imágenes en directo Barcelona:
http://www.ustream.tv/channel/acampadosbcn
Cobertura en directo Radio, Granada:
http://radiopluton.org/

SEGUIMIENTO DE KAOS EN LA RED HASTA EL 19 DE MAYO

SEGUIMIENTO DE KAOS EN LA RED HASTA EL 20 DE MAYO

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Comunicado de prensa de Democracia Real Ya

Han aparecido, no solo reivindicaciones firmadas en nuestro nombre que nada tiene que ver con DRY, sino incluso personas que dicen ser representantes de esta plataforma y que anuncian acciones con fechas concretas.

Comunicado de prensa enviado hoy 22 por la mañana: Democracia real Ya! ha decidido emitir este comunicado de urgencia a pesar de ser el día de las elecciones municipales debido a la importancia de los temas a desmentir.

Han aparecido varias webs, perfiles de facebook, twitter y tuenti en los que se intenta suplantar nuestra identidad como movimiento, proponiendo acciones e ideas completamente opuestos a los que se recogen en nuestro manifiesto oficial.

Queremos desde aqui aclarar que DRY no es un partido político, nunca ha tenido pretensiones de serlo y no entra en sus proyectos convertirse en ninguno. Todas las páginas en las que se asocie a DRY con un partido político son calumnias, ya que desde el principio DRY se ha definido como una plataforma apartidista y asindical.

Los únicos canales de comunicación validos son la web oficial democraciarealya.es, el perfil de twitter @democraciareal, el perfil de facebook /democraciarealya y los correos terminados en @democraciarealya.es. Pedimos a los medios que verifiquen cualquier información que les llegue por otros medios que no sean estos.

Han aparecido, no solo reivindicaciones firmadas en nuestro nombre que nada tiene que ver con DRY, sino incluso personas que dicen ser representantes de esta plataforma y que anuncian acciones con fechas concretas. Desde aqui desmentimos esas declaraciones. La proxima semana convocaremos una rueda de prensa en la que se informará de las próximas movilizaciones, hasta ese momento todo lo que se diga carece de veracidad.

A través de este comunicado DRY quiere denunciar la mala pràctica periodística de El Mundo, que el sábado publicó un artículo en el que declaraba que Democracia real Ya! “sólo mantendría contacto con los medios de comunicación a través de ruedas de prensa retransmitidas on line”. En nombre de la extensa red de ciudades que integra DRY denunciamos la manipulación de este medio, ya que esa medida es temporal y se aplica sólo al grupo de Madrid, tal como ya se explicó a este medio.

Aun así su artículo habla de DRY en general sin hacer mención a la especificidad local de esa medida en cuanto a la relacion con los medios de comunicación y por tanto condenando al silencio mediático a más de 60 ciudades que en ningún momento han manifestado su intención de no atender a la prensa.

Esperamos que este comunicado sirva para que El Mundo rectifique y para que el resto de medios de comunicación sepan que siempre que la intención sea dar información veraz sobre el movimiento estaremos encantados de atenderlos.

DRY quiere aclarar también que las reivindicaciones de las acampadas no tiene porque coincidir con las suyas. Como convocatorias autónomas e independientes que son, cada acampada ha elaborado su propio manifiesto y sus reivindicaciones, que en ocasiones coinciden con las consensuadas por los miembros de DRY y en otras no. Las propuestas de DRY son las que estan publicadas en la web oficial. Cualquier otra propuesta que se haga pública y se desmarque de las anteriores no proviene de DRY, aunque se anuncie como si así fuera.

Más allá de estas acalaraciones, DRY aunque no las organice ni las convoque, apoya las acampadas y colabora en lo posible con ellas, ya que las reconoce como la expresión de la voz de la ciudadanía sin intermediarios, y esa era una de las reivindicaciones de la manifestación del 15 de mayo.

Por último, creemos necesario aclarar ante la cuidadania que nuestro movimiento nunca ha pedido la abstención, ni el voto en blanco, ni el voto nulo, ni el voto para ningún partido en concreto. DRY promueve que la gente se informe y que decida por sí misma a quién entregar su voto según su ideología, puesto que al ser una plataforma plural, la diversidad de voto es tambien amplia. Nuestro objetivo es mejorar el sistema electoral actual, pero hasta que ese modelo cambie, creemos que cada persona debe participar como mejor le parezca.

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DOMINGO 22 DE MAYO

#Acampada Sol anuncia que se quedará otra semana

(Diagonal)

Centenares de personas que están reunidas en la Puerta del Sol de Madrid deciden que, al menos, la acampada se mantendrá hasta la próxima semana, según explica desde Sol Raúl Guillén.

Durante la tarde del sábado, todas las comisiones y grupos de trabajo que organizan horizontalmente esta protesta decidieron mayoritariamente que al margen de las elecciones esta protesta continuará. Y esta decisión acaba de ser refrendada por la asamblea general. Cientos de personas siguen discutiendo ahora cuáles son los objetivos que se pretenden lograr de una forma más concreta.

Por el momento, en Sol se ha decidido aguantar hasta que el próximo 28 de mayo cuando se producirán asambleas en los barrios y ciudades de la Comunidad de Madrid. De momento, ninguna institución pública ha valorado esta decisión.

Mientras tanto, la protesta se sigue extendiendo por otros países y continentes y en el resto de ciudades del Estado español. Durante el fin de semana han incrementado el número de personas que ha salido a la calle y ha denunciado la falta de representatividad del sistema político actual y su sumisión a los bancos y las grandes instituciones financieras.

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Los 'indignados' se quedan en la Puerta del Sol hasta el domingo 29

(Público)

A mediodía comenzó la nueva asamblea en la Puerta del Sol que ha determinado la continuidad y la organización a partir de mañana de la protesta que lleva instalada en la plaza madrileña desde el pasado lunes.

Miembros de las diferentes comisiones han abogado por mantener la acampada "al menos" durante una semana, "hasta que se articule la organización en los barrios". "Si nos vamos mañana no habrá servido de nada", opinaron, aunque reconocieron que tienen que coger peso para una mejor organización, informa Jorge Otero.

La fecha que han fijado para celebrar una nueva reunión es el 29 de mayo. Ese día, a las 12:00 horas se celebrará una nueva asamblea.

Conscientes de que el número de participantes disminuirá tras las jornada electoral—iniciada hoy a las 9:00 horas—, las decisiones ahora van encaminadas a cómo reagruparse para afrontar el día a día.

El clima de optimismo es proclive a sostener el movimiento en el tiempo. De hecho, ayer anunciaron la celebración de asambleas en cada barrio madrileño el próximo 28 de mayo.

La comisión de Acción celebrada anoche, ya pulsó las opiniones de los presentes para trasladarlas a la asamblea general de hoy. Entre las propuestas que se escucharon estaba la de celebrar asambleas cada 15 de mes en la Puerta del Sol hasta octubre, momento en que se trasladaría lo acordado a los dirigentes políticos.

"Es de vital importancia que el lunes sigamos aquí", dijo uno de los portavoces de la comisión de Comunicación. Mientras, la noche transcurrió sin incidencias, informó Henrique Mariño, que tuiteó en directo desde la Puerta del Sol.

Noche sin incidentes

La acampada despertó con afluencia de personas que se marchaban tras haber pasado la noche en la plaza madrileña y otras que llegan o que pasean por sus alrededores como un día cualquiera.

Por la mañana, la brigada de limpieza repartía escobas para limpiar la plaza y por megafonía alertaban de la presencia de carteristas.

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SABADO 21 DE MAYO

Los y las participantes de la #acampadasol decidirán mañana a las 11.30 horas en una asamblea multitudinaria si continuán en la plaza más allá de las elecciones

Los participantes de la #acampadasol decidirán mañana a las 11.30 horas en una asamblea multitudinaria si continúan o no en la Puerta del Sol después de la jornada de elecciones. Así lo han confirmado desde la megafonía de la plaza lxs organizadorxs de la iniciativa.

En el día de hoy se ha llevado a cabo (y aún ahora) la "reflexión pacífica", todo esto en medio de Asambleas, espectáculos musicales, artísticos, expresiones plásticas e infinidad de recursos expresivos.

En Madrid la plaza está llena de gente así como también las calles aledañas, se espera que para mañana se repita la cifra de ayer o incluso se supere.

Es permanente la directiva de que no se utilicen consignas políticas durante la reflexión. La policía, controla los accesos a la plaza. Además, en la carrera de San Jerónimo, frente a la fachada del Congreso de los Diputados, se han apostado ocho furgones de la Unidad de Intervención Policial con 40 agentes vigilando las inmediaciones, informa Pedro Águeda.

Las acampadas de "indignadxs' se multiplican en todo el ámbito del estado español y fuera de él. Son innumerables las expresiones solidarias y de apoyo al movimiento registrados en plazas y embajadas en países de Europa, América Latina e incluso en los Estados Unidos.

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SEGUIMIENTO DOMINGO 23 DE MAYO

05.54 Desde las cuentas de twitter, las diferentes acampadas dan las buenas noches y dan el relevo a sus compañeros de la mañana.

03.56 Málaga.- El twitter de la acampada de Málaga dice que no hay presencia policial en la zona. Habla de un "buen rollo increíble". "Suenan las guitarras, las palmas, los juegos y las charlas", añade.

02.16 La asamblea de Palma, en la que han participado cerca de 2.000 personas, decide convocar un referendum 'sine die' para que los ciudadanos decidan si se debe ayudar con dinero público a los bancos, informa Europa Press.

02.07 Oviedo.- Los 'indignados' de Oviedo que se concentran esta noche en la Plaza de La Escandalera de Oviedo han decidido en una asamblea que, el lunes por la tarde, harán una manifestación para demostrar que este movimiento no está relacionado con las elecciones aunque haya surgido en la campaña.

01.43 Las acampadas de las diferentes ciudades siguen debatiendo propuestas. También en muchas se vive un ambiente festivo, como en el caso de la acampada de Bilbao donde están realizando conciertos improvisados, según su twitter.

00.49 Barcelona.- Miles de 'indignados' que abarrotan la Plaza de Cataluña de Barcelona pasan otra noche acampados en un ambiente de euforia y con proclamas a favor de la revolución, informa Efe.

00.43 Valencia.- Las miles de personas que permanecen concentradas en la plaza del Ayuntamiento de Valencia han despedido la jornada de reflexión como la comenzaron: llenando la plaza, celebrando asambleas, debates y actos festivos y con el anuncio de queseguirán el lunes.

00.37 Madrid.- Los miles de 'indignados' que abarrotan la Puerta del Sol han recibido la jornada electoral al grito de "el pueblo unido jamás será vencido". En los primeros minutos de este 22-M los acampados han expresado su malestar con el actual sistema democrático con un grito mudo, agitando las manos al cielo, y haciendo sonar miles de llaves.

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SEGUIMIENTO PERIODICO DIAGONAL

Jornada de reflexión multitudinaria en Plaça Catalunya

Joana García Grenzner (Redacción)

La lluvia no disuade a los indignados de Segovia

El estallido de la protesta en Pamplona/Iruñea
Granada se organiza en la Plaza del Carmen
Holanda se une a la desobediencia
Gigantesca asamblea en Barcelona
En La Bastilla luce el Sol
Las movilizaciones llegan al Caribe
Nueva noche de desobediencia masiva en la Puerta del Sol
Multitudinaria manifestación en Sevilla
Sigue la transmisión en directo desde Barcelona, Madrid y Santander
La #italianrevolution llega a la calle
10.000 personas se manifiestan en Málaga
“En Burgos hay el doble de gente que ayer”
Aumentan los indignados en Cuenca
Micrófono abierto, conciertos y performance animan las movilizaciones en Murcia
"Botín, suelta el maletín": emisión de la asamblea de Santander por ’streaming’
El campamento en A Coruña gana en madurez...y en número de indignados
Valencia: más de 10.000 personas en la plaza
Zaragoza: caceroladas a media noche
Las indignadas de Tenerife entierran la santa democracia
Mas de 5.000 personas permanecen concentradas en la plaza San Telmo de Las Palmas de Gran Canaria

Crónica de las movilzaciones ciudad a ciudad

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Manifiesto Feminista a las Asambleas de Puerta de Sol y de Plaza de Cataluña
Manifiesto Feminista a la Asamblea Ciudadana de Puerta del Sol

Estamos en la plaza porque:

1. Queremos una sociedad en la que el centro seamos las personas y no los mercados. Por eso reivindicamos: servicios públicos gratuitos y vitales como la educación y la salud frente a los recortes sociales y la reforma laboral.

2. Exigimos el uso de un lenguaje no sexista que nombre a todas las personas y esté libre de homofobia, machismo y racismo.

3. Queremos el compromiso de hombres y mujeres para la construcción de una sociedad donde no tenga cabida la violencia machista.

4. Las personas somos dueñas de nuestro propio cuerpo, por eso somos libres para decidir sobre él, disfrutar y relacionarnos con él y con quien nos dé la gana.

5. Queremos una sociedad diversa donde se respeten las múltiples formas de de vivir el sexo y la sexualidad (lesbianas, gays, intersexuales, bisexuales, transexuales, transgéneros, queers.).

6. Reivindicamos el aborto libre y gratuito.

7. Es imprescindible incorporar el enfoque feminista en las políticas económicas, en los servicios públicos, en la creación de otro modelo de ciudad y en las políticas ambientales para salir de la crisis.

8. Exigimos que las Trabajadoras Domésticas o Empleadas del Hogar estemos incluidas en el régimen general de la seguridad social.

9. Exigimos que la transexualidad no se trate como una enfermedad.

10. Exigimos papeles para todas y que las mujeres migrantes disfruten de todos los derechos. .
¡PÁSALO!

LA REVOLUCIÓN SERÁ FEMINISTA, ECOLOGISTA, REPUBLICANA, LAICA Y NO DEL CAPITAL
20-05-2011 Fte. Ca la Dona
Feministas indignadas en Pl.Catalunya
Expresamos nuestro apoyo a las compañeras feministas de Madrid , ante la agresión que sufrieron ayer por la noche.
Estamos en la plaza porque:

Queremos una sociedad en la que el centro sean las personas y no los mercados. Por eso decimos: servicios públicos gratuitos y vitales como la educación, la salud, la atención y cuidado a la infancia y a las personas con necesidades especiales de atención frente a los recortes sociales, la reforma laboral y de las pensiones.

Queremos el compromiso de todas y todos para la construcción de una sociedad donde no tengan cabida las violencias machistas en todas sus expresiones: económica, estética, laboral, física, psicológica, sexual, institucional, religiosa, en forma de trata con fines de explotacion laboral y sexual .

Queremos decidir libremente sobre nuestro cuerpo, disfrutar y relacionarnos con él y con quien nos dé la gana.

Queremos aborto libre y gratuito y educación afectiva y sexual.

Queremos una sociedad diversa donde se respeten las multiples formas de vivir el sexo y la sexualidad (lesbianas, gays, intersexuales, bisexuales, transexuales, transgéneros .) y se reconozca el derecho a la sexualidad en todas las etapas de la vida. Exigimos la despatologización de las identidades trans.

Exigimos que el estado y la iglesia dejen de interferir en nuestras vidas.

Para hacer un cambio real en la sociedad hay que tomar las decisiones por consenso y que las mujeres participen de forma decisiva.

Es imprescindible incorporar un enfoque feminista en la transformación del modelo económico y social al servicio de las personas y el planeta, en los servicios públicos, en la creación de otro modelo de ciudad y gestión del territorio y, en las políticas ambientales y agroalimentarias.

Es imprescindible que las mujeres sean protagonistas en dichos procesos de transformación social, política y económica y en las decisiones que se tomen para este fin. Y también en el diseño, ejecución y evaluación de las políticas resultantes.

Los temas que afectan a las mujeres afectan a toda la sociedad y queremos que estén en el corazón de la agenda política, económica y social.

Exigimos que las trabajadoras domésticas y empleadas del hogar se incluyan en el régimen general de la seguridad social y tengan derecho a negociación colectiva.

Exigimos que se contabiliceel trabajo doméstico como parte de la riqueza de los países.

Exigimos el reconocimiento de las tareas de cuidado de las personas, los hogares, la vida y su socialización completa: también, el derecho a decidir libremente si queremos o no cuidar, el derecho a ser cuidadas y cuidados en condiciones y el derecho al autocuidado. En resumen, el derecho a la Cuidadanía.

Exigimos el reparto de los trabajos y la riqueza. Trabajar menos para trabajar todas y todos. Condiciones laborales y profesionales dignas. Reparto igualitario del trabajo productivo y reproductivo, igual remuneración y reconocimiento por los trabajos entre mujeres y hombres. Y que la riqueza esté al servicio de las clases populares.

Exigimos el reconocimiento de los derechos de las trabajadoras sexuales.

Exigimos que se reconozca la ciudadanía de las personas sin condiciones legales ni normativas, la eliminación de la Ley de Extranjería y de los Centros de Internamiento de Extranjeros.

Exigimos el uso de un lenguaje que nombre a todas las personas y esté libre de homofobia, machismo, clasismo y racismo.

Reivindicamos que se valore y reconozca los saberes y conocimientos de las mujeres y su función primordial como transmisoras de cultura.

Queremos una escuela coeducativa.

Queremos una sociedad donde tengan cabida todo tipo de familias y grupos de convivencia.

Rechazamos la heteronormatividad y feminidad obligatoria.

Estamos contra las guerras, rechazamos el uso del cuerpo de las mujeres como arma de guerra y no creemos que ninguna intervención militar garantice la paz. No a la militarización de las sociedades, a la producción y al comercio de armas. Invitamos a hacer objeción fiscal.

Reivindicamos la solidaridad transnacional feminista como herramienta para cambiar el mundo. En todas las plazas hay feministas indignadas, nos sumamos a sus reivindicaciones y les damos todo nuestro apoyo.

SIN LAS MUJERES NO HAY REVOLUCIÓN!
LA REVOLUCIÓN SERÁ FEMINISTA O NO SERÁ!

: Cinco ciudades por Wirikuta 19-20 de mayo 2011

Acciones en cinco ciudades distintas en solidaridad con el pueblo wixárika y la defensa de Wirikuta y la Sierra de Catorce.

La semana próxima habrá acciones en cinco ciudades distintas en solidaridad con el pueblo wixárika y la defensa de Wirikuta y la Sierra de Catorce.

Aquí la Agenda:

Vancouver, Canadá
Mining Justice Week
14-19 Mayo 2011

http://theesperanzaproject.org/es/2011/05/delegacion-wixarika-va-a-vanco...

Seattle, Estados Unidos
Demostracion en Defensa de Nuestra Madre Tierra Y Cultura!
19 de Mayo 2011
12:00 hrs Mexican Consulate 2132 3rd Avenue, Seatlte, WA

Guadalajara, Jalisco
MANIFESTACIÓN WIXÁRIKA POR WIRIKUTA
20 de Mayo 2011,
09:00 hrs Glorieta de La normal, Frente al CUCSH. Guadalajara, Jalisco.

Ciudad de México
UN OJO DE DIOS POR WIRIKUTA
20 de Mayo 2011
12:00 hrs Frente embajada de CANADA -Schiller 529, Col. Bosque de Chapultepec (Polanco)

Ciudad de México
Wirikuta, recursos naturales y cultura en riesgo.
Fotoperiodismo
Noctámbulos
Librería Rosario Castellanos
20:00 hrs Tamaulipas 202, esq. Benjamín Hill,

Trabajo de investigación del fotoperiodista David Jaramillo, quien estará acompañado por Francisco Barrios Mastuerzo

San Miguel de Allende, Guanajuato
En Defensa De Wirikuta
20 de Mayo
20:00 hrs Auditorio de el Sindicato

http://www.cgtchiapas.org/noticias/ajagi-ac-cinco-ciudades-por-wirikuta-19-20-mayo-2011

GUADALAJARA. Manifestación Wixárica por Wirikuta / Delegación Wixarika lleva la lucha a Canadá

El objetivo de que se cancelen las concesiones en la integridad de la zona de Wirikuta a las mineras First Silver Majestic Corp., Minera Real Bonanza S.A. de C.V. y Minera Real de Catorce S.A. de C.V.

GUADALAJARA. MANIFESTACIÓN WIXÁRIKA POR WIRIKUTA

Lugar: Glorieta de La normal, 9 am. Frente al CUCSH. Guadalajara, Jalisco.

10:00 am Inicio de recorrido por alcalde

11:00 am Llegada a plaza de armas

11 – 11:30 am Ceremonia de Llegada

11:30 – 12:30 pm Emisión de comunicado informativo

12:30 – 1:00 pm Actividad Artística

1:00 pm Emisión de declaratoria

1:30 pm Atestiguación de medios y Clausura

Con el objetivo de que se cancelen las concesiones en la integridad de la zona de Wirikuta a las mineras First Silver Majestic Corp., Minera Real Bonanza S.A. de C.V. y Minera Real de Catorce S.A. de C.V.

En esta manifestación nuestros objetivos específicos son:

* Denunciar y divulgar la situación de Wirikuta a la ciudadanía, medios y autoridades.

* Presionar vía medios de comunicación a las autoridades en los diferentes niveles de gobierno.

* Dejar una declaratoria que de evidencia de la dignidad del pueblo wixárika en una manifestación autogestada-organizada por la defensa de Wirikuta.

Organización de la comitiva (de adelante hacia atrás)

1. Xawererutsixi – Músicos Tradicionales

2. Its+kate – Autoridades

3. Ukirawetsixi, T+rixi, – Ancianos y niños

4. Niukamete – Voceros

5. Ukari – Mujeres

6. Ukitsi – Hombres

7. Teiwarixi – Mestizos

Articulo de fundamentación (favor de leer)

http://www.proyectodiez.com.mx/2011/05/05/%C2%BFy-a-quien-le-importa-wirikuta/1151

Observaciones importantes

Llevar todos su botella de agua y haber desayunado.

La manifestación es encabezada por el pueblo wixárika, y es de carácter pacífico y educativo.

Es una marcha humana, de modo que se exhorta asistir por compromiso propio por solidaridad con la lucha de nuestro pueblo, o por el daño multieje de esta situación: cultural, ecológico, social. Por este motivo les pedimos no llevar pancartas de sus asociaciones civiles, organizaciones no gubernamentales, partidos políticos, empresas, ni de ningún tipo de nombre colectivo.

Pamparius – Agradecimiento

No queda más que agradecer a los ciudadanos que se han sumado con su esfuerzo, en la difusión de esta información, y de su asistencia a la marcha.

Aseguramos que este es uno más de esos asuntos que nos corresponsabilizan a todos aquellos que pisamos esta tierra, que un día dejaremos, vivirán nuestros hijos, y los hijos de sus hijos, y todos al final, hijos de la madre tierra.

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Delegación Wixarika lleva la lucha a Canadá

Una delegación de representantes del Pueblo Wixarika (Huichol) de México va a viajar a Vancouver, Canadá, sede de First Majestic Silver Corp., la empresa que ha anunciado planes de abrir una mina en el sitio más sagrado para los Wixaritari, Wirikuta.

Los delegados van a dar a conocer su posición en cuanto a la mina con el público canadiense y con representantes del gobierno y la minera, y van a participar en Mining Justice Week May 14-19, una semana dedicada a exigir la justicia en la industria minera en Latinoamérica.

El domingo, Jesús Lara Chivarra de San Sebastián Teponahuaxtlán, Jalisco, México, será uno de los ponientes en una conferencia sobre la minería, la justicia social y la auto-determinación de los pueblos indígenas. El día siguiente, Lara, junto con el artista huichol Cilau Valadez de Santiago Ixcuintla, Nayarit, van a presentar en el Foro Sobre la Declaración de los Derechos de la Madre Tierra y los Pueblos Indígenas.

El martes y miércoles la delegación asistirá reuniones con pueblos indígenas de Canadá y con líderes de Vancouver, y asistirán en solidaridad una movilización frente al sede de Goldcorp, una de las empresas mineras canadienses más grandes y controvertidas en toda Latinoamérica. Esperamos que martes por la noche llegan delegados Rodolfo Cosio Candelario, jicarero y guardián del centro ceremonial de Las Latas, Santa Catarina, Jalisco, y Juventino Carrillo de la Cruz, un líder de la comunidad de San Sebastián. Sus visas canadienses han sido postergado tras un largo proceso y esperamos que las liberan el lunes.

Rodolfo Cosio Candelario y Jesus Lara Chivarra en Cancún, Diciembre 2010, en una entrevista con Maricarmen Wister de TV Cable.

Los eventos culminarán el jueves con la reunión anual de las accionistas de First Majestic Silver Corp., cuando un par de delegados intentarán a entrar y pedir la preservación de Wirikuta y que First Majestic abandone su plan para su mina en este sitio sumamente sagrado para los Wixarika.

Durante la semana, la delegación estará disponible para entrevistas con varios medios y está organizando reuniones con representantes del gobierno, de First Majestic Silver y otros.

“Ya no más violencia”, piden potosinos en convocatoria nacional

HUGO LAUSSÍN

De nueva cuenta, potosinos se volcaron a las calles para reclamar un alto a la violencia en el país. En lo que fue la segunda marcha del día, ésta, convocada por la sociedad civil y por el poeta Javier Sicilia, los potosinos señalaron que están hartos de la violencia que ha dejado tras de sí la lucha que ha emprendido el gobierno federal contra el crimen organizado.
Vestidas principalmente de blanco, con pancartas y flores en las manos, alrededor de 500 personas partieron de la Caja del Agua, en la Avenida Juárez rumbo a la Plaza de Armas, lugar donde realizaron varias vueltas alrededor de la plancha del primer cuadro, para después concentrarse en el kiosco de la Plaza, donde activistas como Ignacio Betancourt, Martín Faz, David Madrigal y otros, realizaron un pequeño mitin donde afectados por el crimen organizado, familiares, amigos y sociedad en general lanzaron por el micrófono un “¡estamos hasta la madre!” a la violencia desatada por la guerra contra el narcotráfico.
Mujeres, hombres, niños, familias enteras se dieron cita la mayoría portando la imagen de No más Sangre en playeras, cartulinas, banderolas en fin, en todo lugar donde se podía plasmar.
Cabe señalar que en esta ocasión la convocatoria a la sociedad civil fue más grande, ya que las redes sociales jugaron un papel determinante en el llamado a la marcha.
De nueva cuenta, la marcha salió de dos puntos, un contingente salió de la Plaza de Tequisquiapan y otra de la Caja del agua, siendo ésta última la de más integrantes.
Con pancartas, cruces de madera o de otro material representando las muertes en México, estampas, playeras, incluso familias enteras “uniformadas” con lo que se ha llamado la bandera de la sociedad civil, la imagen de No Más Sangre.
Cabe señalar que entre los asistentes a la marcha, hubo muchos niños alentados por sus padres a gritar “queremos un México en paz”.
Luego de recorrer varias calles e ingresar al primer cuadro, los inconformes realizaron un mitin donde dieron lectura a propuestas y demandas para que el gobierno federal escuche la voz ciudadana.
En sus participaciones, los activistas remarcaron que no se trata de ningún movimiento de colores, o partidos, y que sólo es la voz ciudadana la que toma forma en este tipo de manifestaciones.
Para Finalizar, colocaron las cruces de madera en las pertas del Palacio de gobierno mientras la banda estatal ensayaba para su presentación del domingo.

No es el México de ayer

Cabe señalar que en discurso de Javier Sicilia, durante la marcha realizada en el Distrito Federal, se mencionó que el México de hoy no es el mismo que vivieron luchadores sociales como Salvador Nava y otros, aquí en San Luis Potosí; se le recordó como el impulsor en sus tiempos de la palabra ciudadana, de la inconformidad, de la lucha social.

Marcha contra la violencia en la mañana

Alrededor de cien potosinos se reunieron a la primera marcha por la paz convocada por el poeta Javier Sicilia. Reunidos a las 12h en la Caja del Agua caminaron vestidos de blanco y en silencio sobre la calle Zaragoza que desembocaría en la Plaza de Armas con varios discursos de los participantes.
Varias de las pancartas expuestas expresaban su inconformidad por la actual guerra del narcotráfico iniciada en el 2006 por Felipe Calderón. “Por un México libre de violencia, por nuestros hijos”, decía una cartulina. “No más sangre, lo exigimos todos”, explicaba una pancarta de casi un metro cuadrado. Se pudo observar a niños, mujeres y personas de la tercera edad portando banderas de México, algunas con un moño negro de luto, algunas otras caminaron con la cabeza boca abajo durante todo el trayecto portando flores.
Ya en la plaza de Armas, algunos de los activistas sociales que convocaron esta manifestación leyeron un texto en donde exigieron a las autoridades detener la violencia. Ignacio Betancourt, colaborador de este diario, criticó el oportunismo político de muchos añadidos a la marcha que sólo quieren “llevar agua a su molino”. David Madrigal, antropólogo del Colegio San Luis, criticó el protagonismo “contaminante” de ciertos personajes indeseados en la marcha.

Se vio la participación de algunos trabajadores del Congreso del Estado en esta marcha, varios de los presentes indicaron que tenían una relación directa con el diputado perredista Felipe Abel Rodríguez Leal. Otro conglomerado de personas aseguraron pertenecer a la Coordinadora del Movimiento Amplio Popular, CMAP, también se verificó la presencia de su líder Miguel Ángel Wong Soto.

Discurso de Javier Sicilia en el zócalo A continuación, reproducimos completo el discurso que pronunció el poeta Javier Sicilia en el zócalo de la Ciu

Tal vez la era se convierta por completo en un tiempo de penuria. Pero tal vez no, todavía no, aún no, aun a pesar de la inconmensurable necesidad, a pesar de todos los sufrimientos, a pesar de un dolor sin nombre, a pesar de la ausencia de paz en creciente progreso, a pesar de la creciente confusión.

Heidegger

(Nuestro) peso es (nuestro) amor; a donde quiera que se (nos) lleve, es él quien nos lleva. (Ese) don que proviene de (nosotros) nos inflama y nos eleva: (nosotros) ardemos y vamos.

San Agustín

Hemos llegado a pie, como lo hicieron los antiguos mexicanos, hasta este sitio en donde ellos por vez primera contemplaron el lago, el águila, la serpiente, el nopal y la piedra, ese emblema que fundó a la nación y que ha acompañado a los pueblos de México a lo largo de los siglos. Hemos llegado hasta esta esquina donde alguna vez habitó Tenochtitlan –a esta esquina donde el Estado y la Iglesia se asientan sobre los basamentos de un pasado rico en enseñanzas y donde los caminos se encuentran y se bifurcan–; hemos llegado aquí para volver a hacer visibles las raíces de nuestra nación, para que su desnudez, que acompañan la desnudez de la palabra, que es el silencio, y la dolorosa desnudez de nuestros muertos, nos ayuden a alumbrar el camino.

Si hemos caminado y hemos llegado así, en silencio, es porque nuestro dolor es tan grande y tan profundo, y el horror del que proviene tan inmenso, que ya no tienen palabras con qué decirse. Es también porque a través de ese silencio nos decimos, y les decimos a quienes tienen la responsabilidad de la seguridad de este país, que no queremos un muerto más a causa de esta confusión creciente que sólo busca asfixiarnos, como asfixiaron el aliento y la vida de mi hijo Juan Francisco, de Luis Antonio, de Julio César, de Gabo, de María del Socorro, del comandante Jaime y de tantos miles de hombres, mujeres, niños y ancianos asesinados con un desprecio y una vileza que pertenecen a mundos que no son ni serán nunca los nuestros; estamos aquí para decirnos y decirles que este dolor del alma en los cuerpos no lo convertiremos en odio ni en más violencia, sino en una palanca que nos ayude a restaurar el amor, la paz, la justicia, la dignidad y la balbuciente democracia que estamos perdiendo; para decirnos y decirles que aún creemos que es posible que la nación vuelva a renacer y a salir de sus ruinas, para mostrarles a los señores de la muerte que estamos de pie y que no cejaremos de defender la vida de todos los hijos y las hijas de este país, que aún creemos que es posible rescatar y reconstruir el tejido social de nuestros pueblos, barrios y ciudades.

Si no hacemos esto solamente podremos heredar a nuestros muchachos, a nuestras muchachas y a nuestros niños una casa llena de desamparo, de temor, de indolencia, de cinismo, de brutalidad y engaño, donde reinan los señores de la muerte, de la ambición, del poder desmedido y de la complacencia y la complicidad con el crimen.

Todos los días escuchamos historias terribles que nos hieren y nos hacen preguntarnos: ¿Cuándo y en dónde perdimos nuestra dignidad? Los claroscuros se entremezclan a lo largo del tiempo para advertirnos que esta casa donde habita el horror no es la de nuestros padres, pero sí lo es; no es el México de nuestros maestros, pero sí lo es; no es el de aquellos que ofrecieron lo mejor de sus vidas para construir un país más justo y democrático, pero sí lo es; esta casa donde habita el horror no es el México de Salvador Nava, de Heberto Castillo, de Manuel Clouthier, de los hombres y mujeres de las montañas del sur –de esos pueblos mayas que engarzan su palabra a la nación– y de tantos otros que nos han recordado la dignidad, pero sí lo es; no es el de los hombres y mujeres que cada amanecer se levantan para ir a trabajar y con honestidad sostenerse y sostener a sus familias, pero sí lo es; no es el de los poetas, de los músicos, de los pintores, de los bailarines, de todos los artistas que nos revelan el corazón del ser humano y nos conmueven y nos unen, pero sí lo es. Nuestro México, nuestra casa, está rodeada de grandezas, pero también de grietas y de abismos que al expandirse por descuido, complacencia y complicidad nos han conducido a esta espantosa desolación.

Son esas grietas, esas heridas abiertas, y no las grandezas de nuestra casa, las que también nos han obligado a caminar hasta aquí, entrelazando nuestro silencio con nuestros dolores, para decirles directamente a la cara que tienen que aprender a mirar y a escuchar, que deben nombrar a todos nuestros muertos –a esos que la maldad del crimen ha asesinado de tres maneras: privándolos de la vida, criminalizándolos y enterrándolos en las fosas comunes de un silencio ominoso que no es el nuestro–; para decirles que con nuestra presencia estamos nombrando esta infame realidad que ustedes, la clase política, los llamados poderes fácticos y sus siniestros monopolios, las jerarquías de los poderes económicos y religiosos, los gobiernos y las fuerzas policiacas han negado y quieren continuar negando. Una realidad que los criminales, en su demencia, buscan imponernos aliados con las omisiones de los que detentan alguna forma de poder.

Queremos afirmar aquí que no aceptaremos más una elección si antes los partidos políticos no limpian sus filas de esos que, enmascarados en la legalidad, están coludidos con el crimen y tienen al Estado maniatado y cooptado al usar los instrumentos de éste para erosionar las mismas esperanzas de cambio de los ciudadanos. O ¿dónde estaban los partidos, los alcaldes, los gobernadores, las autoridades federales, el ejército, la armada, las Iglesias, los congresos, los empresarios; dónde estábamos todos cuando los caminos y carreteras que llevan a Tamaulipas se convirtieron en trampas mortales para hombres y mujeres indefensos, para nuestros hermanos migrantes de Centroamérica? ¿Por qué nuestras autoridades y los partidos han aceptado que en Morelos y en muchos estados de la República gobernadores señalados públicamente como cómplices del crimen organizado permanezcan impunes y continúen en las filas de los partidos y a veces en puestos de gobierno? ¿Por qué se permitió que diputados del Congreso de la Unión se organizaran para ocultar a un prófugo de la justicia, acusado de tener vínculos con el crimen organizado y lo introdujeron al recinto que debería ser el más honorable de la patria porque en él reside la representación plural del pueblo y terminaran dándole fuero y después aceptando su realidad criminal en dos vergonzosos sainetes? ¿Por qué se permitió al presidente de la República y por qué decidió éste lanzar al ejército a las calles en una guerra absurda que nos ha costado 40 mil víctimas y millones de mexicanos abandonados al miedo y a la incertidumbre? ¿Por qué se trató de hacer pasar, a espaldas de la ciudadanía, una ley de seguridad que exige hoy, más que nunca una amplia reflexión, discusión y consenso ciudadano? La Ley de Seguridad Nacional no puede reducirse a un asunto militar. Asumida así es y será siempre un absurdo. La ciudadanía no tiene por qué seguir pagando el costo de la inercia e inoperancia del Congreso y sus tiempos convertido en chantaje administrativo y banal cálculo político. ¿Por qué los partidos enajenan su visión, impiden la reforma política y bloquean los instrumentos legales que permitan a la ciudadanía una representación digna y eficiente que controle todo tipo de abusos? ¿Por qué en ella no se ha incluido la revocación del mandato ni el plebiscito?

Estos casos –hay cientos de la misma o de mayor gravedad– ponen en evidencia que los partidos políticos, el PAN, el PRI, el PRD, el PT, Convergencia, Nueva Alianza, el Panal, el Verde, se han convertido en una partidocracia de cuyas filas emanan los dirigentes de la nación. En todos ellos hay vínculos con el crimen y sus mafias a lo largo y ancho de la nación. Sin una limpieza honorable de sus filas y un compromiso total con la ética política, los ciudadanos tendremos que preguntarnos en las próximas elecciones ¿por qué cártel y por qué poder fáctico tendremos que votar? ¿No se dan cuenta de que con ello están horadando y humillando lo más sagrado de nuestras instituciones republicanas, que están destruyendo la voluntad popular que mal que bien los llevó a donde hoy se encuentran?

Los partidos políticos debilitan nuestras instituciones republicanas, las vuelven vulnerables ante el crimen organizado y sumisas ante los grandes monopolios; hacen de la impunidad un modus vivendi y convierten a la ciudadanía en rehén de la violencia imperante.

Ante el avance del hampa vinculada con el narcotráfico, el Poder Ejecutivo asume, junto con la mayoría de la mal llamada clase política, que hay sólo dos formas de enfrentar esa amenaza: administrándola ilegalmente como solía hacerse y se hace en muchos lugares o haciéndole la guerra con el ejército en las calles como sucede hoy. Se ignora que la droga es un fenómeno histórico que, descontextualizado del mundo religioso al que servía, y sometido ahora al mercado y sus consumos, debió y debe ser tratado como un problema de sociología urbana y de salud pública, y no como un asunto criminal que debe enfrentarse con la violencia. Con ello se suma más sufrimiento a una sociedad donde se exalta el éxito, el dinero y el poder como premisas absolutas que deben conquistarse por cualquier medio y a cualquier precio.

Este clima ha sido tierra fértil para el crimen que se ha convertido en cobros de piso, secuestros, robos, tráfico de personas y en complejas empresas para delinquir y apropiarse del absurdo modelo económico de tener siempre más a costa de todos.

A esto, ya de por sí terrible, se agrega la política norteamericana. Su mercado millonario del consumo de la droga, sus bancos y empresas que lavan dinero, con la complicidad de los nuestros, y su industria armamentista –más letal, por contundente y expansiva, que las drogas–, cuyas armas llegan a nuestras tierras, no sólo fortalecen el crecimiento de los grupos criminales, sino que también los proveen de una capacidad inmensa de muerte. Los Estados Unidos han diseñado una política de seguridad cuya lógica responde fundamentalmente a sus intereses globales donde México ha quedado atrapado.

¿Como reestructurar esta realidad que nos ha puesto en un estado de emergencia nacional? Es un desafío más que complejo. Pero México no puede seguir simplificándolo y menos permitir que esto ahonde más sus divisiones internas y nos fracture hasta hacer casi inaudibles el latido de nuestros corazones que es el latido de la nación. Por eso les decimos que es urgente que los ciudadanos, los gobiernos de los tres órdenes, los partidos políticos, los campesinos, los obreros, los indios, los académicos, los intelectuales, los artistas, las Iglesias, los empresarios, las organizaciones civiles, hagamos un pacto, es decir, un compromiso fundamental de paz con justicia y dignidad, que le permita a la nación rehacer su suelo, un pacto en el que reconozcamos y asumamos nuestras diversas responsabilidades, un pacto que le permita a nuestros muchachos, a nuestras muchachas y a nuestros niños recuperar su presente y su futuro, para que dejen de ser las víctimas de esta guerra o el ejército de reserva de la delincuencia.

Por ello, es necesario que todos los gobernantes y las fuerzas políticas de este país se den cuenta que están perdiendo la representación de la nación que emana del pueblo, es decir, de los ciudadanos como los que hoy estamos reunidos en el zócalo de la Ciudad de México y en otras ciudades del país.

Si no lo hacen, y se empeñan en su ceguera, no sólo las instituciones quedarán vacías de sentido y de dignidad, sino que las elecciones de 2012 serán las de la ignominia, una ignominia que hará más profundas las fosas en donde, como en Tamaulipas y Durango, están enterrando la vida del país.

Estamos, pues, ante una encrucijada sin salidas fáciles, porque el suelo en el que una nación florece y el tejido en el que su alma se expresa están deshechos. Por ello, el pacto al que convocamos después de recoger muchas propuestas de la sociedad civil, y que en unos momentos leerá Olga Reyes, que ha sufrido el asesinato de 6 familiares, es un pacto que contiene seis puntos fundamentales que permitirán a la sociedad civil hacer un seguimiento puntual de su cumplimiento y, en el caso de traicionarse, penalizar a quienes sean responsables de esas traiciones; un pacto que se firmará en el Centro de Ciudad Juárez –el rostro más visible de la destrucción nacional– de cara a los nombres de nuestros muertos y lleno de un profundo sentido de lo que una paz digna significa.

Antes de darlo a conocer, hagamos un silencio más de 5 minutos en memoria de nuestros muertos, de la sociedad cercada por la delincuencia y un Estado omiso, y como una señal de la unidad y de la dignidad de nuestros corazones que llama a todos a refundar la Nación. Hagámoslo así porque el silencio es el lugar en donde se recoge y brota la palabra verdadera, es la hondura profunda del sentido, es lo que nos hermana en medio de nuestros dolores, es esa tierra interior y común que nadie tiene en propiedad y de la que, si sabemos escuchar, puede nacer la palabra que nos permita decir otra vez con dignidad y una paz justa el nombre de nuestra casa: México.